برټرنډ ارتر ویلیم رسیل, دریم ارل رسل (1872-1970) - انګلیسي فیلسوف ، لوژیست ، ریاضي پوه ، لیکوال ، تاریخ لیکونکی او عامه شخصیت. د ارامۍ او ملحدیت ترویج هغه په ریاضياتي منطق ، د فلسفې تاریخ او د پوهې نظریه کې ارزښتناکه مرسته وکړه.
رسل د انګلیسي نیورالیزم او نیووپسیټوازم بنسټ ایښودونکی ګ .ل کیږي. په کال 5050 Lite In کې هغه ته په ادب کې د نوبل جایزه ورکړل شوه. د شلمې پیړۍ یو له روښانه روښانه لوژیستونکو څخه ګ .ل کیږي.
د رسیل په ژوندلیک کې ډیری په زړه پورې حقایق شتون لري ، کوم چې موږ به پدې مقاله کې په اړه وغږیږو.
نو ، دلته د برټرینډ رسیل لنډ ژوند لیک دی.
د رسیل ژوندلیک
برټرینډ رسیل د می په 18 ، 1872 کې د مونموتشایر په ویلش کاونټي کې زیږیدلی و. هغه لوی شو او د جان رسل او کاترین سټینلي په شهزادګۍ کورنۍ کې لوی شوی ، چې د سیاست پوهانو او ساینس پوهانو پخوانۍ کرښې پورې اړه لري.
د هغه پلار د انګلستان د لومړي وزیر زوی او د وګ ګوند مشر و. د برټرینډ سربیره ، د هغه مور او پلار یو هلک فرانک او یوه انجلۍ راحیل درلوده.
ماشومتوب او ځوانی
د برټرنډ ډیری خپلوان د دوی د تعلیم او په ټولنه کې د لوړ مقام له مخې توپیر لري. رسل سینیر د ارامۍ یو له بنسټ ایښودونکو څخه و ، تیوري چې په نولسمه پیړۍ کې رامینځته شوه او څو لسیزې وروسته مشهوره شوه. په راتلونکي کې ، هلک به د خپل پلار د نظرونو یو کلک ملاتړ کونکی شي.
د برټرینډ مور په فعاله توګه د ښځو حقونو لپاره مبارزه وکړه ، کوم چې د ملکې ویکتوریا سره دښمني درلوده.
یو په زړه پوری حقیقت دا دی چې د 4 کلنۍ په واسطه ، راتلونکي فیلسوف یتیم شو. په پیل کې ، د هغه مور د ډیټیټیریا له امله مړ شوه ، او یو څو کاله وروسته ، د هغه پلار د برانشیتي ناروغۍ له امله مړ شو.
د پایلې په توګه ، کوچنيان د دوی د انا ، کاونټیس رسیل لخوا راپورته شوي ، څوک چې د پیریټان نظریاتو سره سمون لري. میرمن هرڅه اړ کړل چې خپلو لمسیانو ته د ښه تعلیم ورکولو زمینه برابره کړي.
حتی د ماشومتوب په لومړیو کې ، برټرنډ د طبیعي علومو مختلف برخو کې علاقه پیدا کړه. هلک د کتاب لوستلو ډیر وخت تیر کړ ، او د ریاضیاتو سره هم مینه درلوده. د یادونې وړ ده چې حتی بیا یې هغه وفادار مشاور ته وویل چې هغه د خالق په وجود باور نلري.
د 17 کلن عمر ته رسیدو سره ، رسیل په بریالیتوب سره د ټرینی کالج ، کیمبرج کې ازموینې بریالۍ کړې. هغه وروسته د هنرونو سند ترلاسه کړ.
د هغه د ژوندلیک په دې دوره کې ، هغه د جان لوک او ډیویډ هیو کارونو سره مینه پیدا کړه. سربیره پردې ، هغه د کارل مارکس اقتصادي کارونه مطالعه کړل.
لید او فلسفي کارونه
د فارغ کیدو وروسته ، برټرینډ رسیل یو بریتانیای ډیپلومات وټاکل شو ، لومړی په فرانسه او بیا په جرمني کې. په 1986 کې هغه لومړنی مهم کار "آلمان سوسیال ډیموکراسي" خپور کړ ، کوم چې هغه ته لوی شهرت راوړی.
کور ته د راستنیدو وروسته ، رسل ته اجازه ورکړل شوه چې په لندن کې د اقتصاد په اړه لیکچر ورکړي ، چې هغه یې نور هم مشهور کړ.
په 1900 کې هغه په پاریس کې د نړیوال فیلسوفې کانګرس ته بلنه ترلاسه کړه ، چیرې چې هغه د نړۍ په کچه د ساینس پوهانو سره لیدو وړ و.
په کال 8 1908 In کې ، برټرنډ په برتانیا کې مخکښ علمي سازمان ، د شاهي ټولنې غړیتوب ترلاسه کړ. وروسته ، د وایټ هیډ په همکارۍ ، هغه د پرنسیپیا میتیمیکا کتاب خپور کړ ، چې هغه یې د نړۍ په کچه وپیژنده. لیکوالانو ویلي چې فلسفه ټول طبیعي علوم تشریح کوي ، او منطق د هرې څیړنې اساس کیږي.
دواړه ساینس پوهان پدې نظر وو چې حقیقت یوازې په تجربې سره نیول کیدی شي ، دا د حسی تجربې له لارې دی. رسل د دولت جوړښت ته ډیره پاملرنه وکړه ، په سرمایه ګذارۍ یې نیوکه وکړه.
سړي استدلال وکړ چې د صنعت ټولې برخې باید د کاري خلکو لخوا پرمخ بوځي ، نه د متشبثینو او چارواکو لخوا. عجيبه خبره ده چې هغه د دولت ځواک په سیار کې د ټولو بدبختیو اصلي لامل وباله. د ټاکنو په مسلو کې ، هغه د نارینه او ښځینه مساواتو ملاتړ وکړ.
د لومړۍ نړیوالې جګړې په جریان کې (14-1914-19--191818)) رسل د ارامۍ له نظریاتو سره ډوب و. هغه د ټولنې غړی دی - "ګذارۍ سره مبارزه" ، کوم چې د اوسني حکومت تر منځ د خفګان لامل شوی. دې سړي پر خپلو ملګرو غږ وکړ چې په اردو کې له دندې ډډه وکړي ، د کوم لپاره چې هغه محاکمه شوی و.
محکمې امر وکړ چې له برټرینډ څخه جریمې راټول کړي ، د هغه کتابتون ضبط کړي او هغه ته د امریکا له سفر کولو فرصت څخه محروم کړي چې لیکچر ورکړي. په هرصورت ، هغه خپل تورونه رد نکړل ، او په 1918 کې د انتقادي بیانونو لپاره هغه د شپږو میاشتو لپاره زنداني شو.
په حجره کې ، رسل د ریاضیاتو فلسفه معرفي کړه. د جګړې تر پای پورې ، هغه د جنګ ضد فعالیتونو ته دوام ورکړ ، په فعال ډول یې خپل نظریات هڅول. وروسته ، فیلسوف ومنله چې هغه د بولشویکانو ستاینه کوي ، کوم چې د چارواکو تر مینځ حتی د نارضایتۍ لامل شوی.
په 1920 کې ، برټرینډ رسیل روسیې ته لاړ ، چیرې چې هغه شاوخوا یوه میاشت پاتې شو. هغه شخصا د لینن ، ټراټسکي ، ګورکي او بلاک سره اړیکه لري. سربیره پردې ، هغه ته د پیټروګراډ ریاضياتي ټولنه کې د لیکچر ورکولو فرصت ورکړل شوی.
په خپل خالي وخت کې ، رسیل د عامو خلکو سره اړیکه ونیوله او د بالشویزم سره مخ په زیاتیدونکی ډول مغشوش شو. وروسته ، هغه په کمونزم نیوکه پیل کړه ، او ځان یې سوسیالست وباله. په ورته وخت کې ، هغه وویل چې تر یوې اندازې پورې نړۍ لاهم کمونیزم ته اړتیا لري.
ساینس پوه روسیې ته د سفر خپل تاثیرات د "بالشویزم او غرب" په کتاب کې شریک کړل. وروسته ، هغه چین څخه لیدنه وکړه ، د پایلې په توګه د هغه نوی کتاب "د چین ستونزه" تر سرلیک لاندې خپره شوه.
د 1924-1931 ژوند لیک په جریان کې. رسل د امریکا په مختلفو ښارونو کې درس ورکړی دی. په ورته وخت کې ، هغه د تدریس په برخه کې دلچسپي شو. مفکر د انګلیسي زده کړې په سیسټم نیوکه وکړه ، په ماشومانو کې د خلاقیت وده یې وغوښته ، په بیله بیا د افلاس او بیوروکراسۍ څخه د خلاصون غوښتنه وکړه.
په 29 1929 In کې ، برټرنډ په 505050. کال کې د ماریج او مورالټي کتاب خپور کړ ، چې له مخې یې هغه په ادبياتو کې د نوبل جایزه ترلاسه کړه. د اټومي وسلو رامینځته کول د فیلسوف سره خورا ظلم وکړ ، چې د خپل ژوند په اوږدو کې یې خلکو ته د طبیعت سره همغږي ویل.
د 30 1930. مو کلونو په مینځ کې ، رسل په ښکاره ډول د بالشویزم او فاشیزم انتقاد وکړ او دې موضوع ته یې څو کارونه وقف کړل. د دوهم نړیوال جنګ لید هغه مجبوروي چې د ارامۍ په اړه خپل نظرونه له سره غور کړي. د هټلر د پولینډ نیولو وروسته ، هغه په نهایت کې ارامۍ ته لمن وهي.
سربیره پردې ، برټرنډ رسیل په انګلستان او متحده ایالاتو غږ وکړ چې ګډ پوځي اقدام وکړي. په 1940 کې هغه د نیویارک په ښار کالج کې د فلسفې پروفیسور شو. دا د پادریانو تر مینځ د قهر لامل شو ، د کوم چا په وړاندې چې هغه جګړه کوي او ملحدیت ته وده ورکوي.
د جګړې پای ته رسیدو وروسته ، رسل نوي کتابونه لیکلو ، په راډیو کې خبرې کول او زده کونکو ته لیک ورکولو ته دوام ورکړ. د 1950 مو کلونو په مینځ کې ، هغه د سړې جګړې د پالیسۍ ملاتړ کونکی و ځکه چې هغه باور لري دا کولی شي د دریمې نړیوالې جګړې مخه ونیسي.
پدې وخت کې ، ساینس پوه په شوروي سوسیالیستي جمهوریتونو انتقاد وکړ او حتی دا یې اړینه وګ .له چې د شوروي مشرتابه دې ته اړباسي چې د اټومي بمباریو د ګواښ لاندې متحده ایالاتو ته وسپاري. په هرصورت ، وروسته له هغه چې اټومي بم په شوروي اتحادیه کې څرګند شو ، هغه په ټوله نړۍ کې د اټومي وسلو بشپړ بندیز غوښتنه وکړه.
ټولنیز فعالیت
د سولې لپاره د مبارزې په جریان کې ، برټرینډ رسیل په ټول انسانیت غږ وکړ چې اټومي وسلې پریږدي ، ځکه چې په داسې جګړه کې هیڅ ګټونکي نه ، یوازې بایلونکي دي.
د رسیل - آینسټین اعلامیې د پګواش ساینس پوهانو غورځنګ رامینځته کولو المل شو ، دا هغه تحریک دی چې د بې وسلې کولو او د حرارتي هیلو د مخنیوي ملاتړ کوي. د انګلستان فعالیتونو هغه د سولې لپاره یو له مشهور جنګیالیو څخه جوړ کړ.
د کیوبا توغندیو کړکیچ ته رسیدو سره ، رسل د متحده ایالاتو او شوروي سوسیالیستي جمهوریتونو - جان ایف کینیډي او نیکټا خروششیف ته مخ واړاوه او هغوی یې د سولې خبرو اړتیا ته اړ کړل. وروسته ، فیلسوف چکوسلواکیا ته د سرتیرو په ننوتلو او همدارنګه په ویتنام کې په جګړه کې د متحده ایالاتو پر ګډون انتقاد وکړ.
شخصي ژوند
د هغه د شخصي ژوندلیک په اوږدو کې ، برټرینډ رسیل 4 ځله واده کړی و ، او ډیری مالکان یې هم درلودل. د هغه لومړۍ میرمن الیس سمت و ، چې واده یې ناکام و.
له هغې وروسته ، سړي د مختلفو انجونو سره لنډې اړیکې درلودې ، پشمول د اوټولین مورریل ، هیلن دوډلي ، آئرین کوپر اولس او کانسټینس مللسن. دوهم ځل رسل د لیکونکي ډورا بلیک سره په لاره کې ښکته شو. پدې اتحادیه کې ، جوړه یو هلک او یوه انجلۍ درلوده.
ډیر ژر ، جوړه جوړه پریښوده ، ځکه چې مفکر له ځوان جان فیلو سره اړیکه پیل کړې ، چې شاوخوا 3 کاله یې دوام درلود. په 1936 کې هغه د خپلو ماشومانو دولت پیټریشیا سپنسر ته وړاندیز وکړ ، چې د هغه د میرمن کیدو موافقه وکړي. یو په زړه پوری حقیقت دا دی چې برټرینډ د خپل غوره شوي څخه 38 کلن و.
ډیر ژر نوي واده شوی هلک درلود. په هرصورت ، د زوی زیږون دا واده نه وژغوره. په 1952 کې ، مفکر له خپلې میرمن څخه طلاق واخیست او د لیکوال اډیت فینګ سره مینه شوه.
دوی یوځای په لاریونونو کې برخه اخیستې ، مختلف هیوادونو ته یې سفرونه کړي او د وسله والو ضد فعالیتونو کې بوخت دي.
مرګ
برټرینډ رسیل د February 97 of. کال د فبرورۍ په 2 مه په of 97 کلنۍ کې ومړ. د هغه د مړینې لامل والګي وه. هغه د ویلش په ګوینیټ کاونټي کې خاورو ته وسپارل شو.
نن ورځ ، د برتانیا کارونه خورا مشهور دي. د یادګار ټولګه "برټرینډ رسیل - د پیړۍ فیلسوف" ته په تبصرو کې یادونه وشوه چې په ریاضياتي منطق کې د رسیل ونډه د ارسطو له وخت راهیسې خورا مهم او بنسټیز دی.
د برټرینډ رسیل لخوا عکس
